Louange à Allah qui a créé le Paradis et l'Enfer, et qui a créé pour chacun d'eux des habitants et des compagnons, et qui a fait que le Paradis soit la demeure de Ses bien- aimés, et que l'Enfer soit la demeure de Ses ennemis. Et bénédictions et salutations d'Allah sur le sceau de Ses messagers et la plus noble de Ses créatures, qui est venu pour appeler au Paradis et exhorté à ses délices, et qui est venu pour faire peur de l'Enfer et avertir contre lui. Et je prie sur les membres de la famille du messager, ses compagnons et ceux qui les ont suivis dans le bien et je les salue ; ils se sont préparés et ont pris leurs dispositions pour cette affaire [le jour du jugement, le Paradis et l'Enfer] ; ils ont alors passé leurs nuits en prière, en demandant pardon à Allah, en parlant à Allah, en récitant Son Livre, et ils ont eu soif pendant leurs journées pour se rapprocher d'Allah en jeûnant parce qu'ils ont su que l'affaire est sérieuse, et qu'il n'y a pas de salut de l'Enfer, ni de réussite en entrant au Paradis qu'en fournissant des efforts avec constance.
Première partie
Définition du Paradis : Le Paradis est la grande récompense et la rétribution abondante qu'Allah a préparée pour Ses bien-aimés et ceux qui Lui obéissent ; et c'est un délice (un bonheur) complet dans lequel il n'y a aucun manque (défaut), et dont la pureté n'est pas troublée ; et ce qu'Allah nous a dit au sujet du Paradis et ce que le messager (qu'Allah prie sur lui et le salue) nous a annoncé à son sujet, ébahissent les cerveaux parce que le cerveau est incapable de comprendre la représentation et la conception de la grandeur de ce bonheur. Ecoute Sa parole (qu'Il soit béni et exalté) dans le hadith Quoudsi : ({J'ai préparé pour Mes serviteurs pieux ce qu'aucun œil n'a vu, ce qu'aucune oreille n'a entendu, et que le cœur d'un homme n'a jamais ressenti}) ; puis, le messager (qu'Allah prie sur lui et le salue) dit : (Lisez si vous voulez : {Aucun être ne sait ce qu'on a réservé pour eux comme réjouissance pour les yeux}) rapporté par Al-Boukhari [3244]. Et la grandeur du bonheur apparaît en le comparant au plaisir de ce monde, parce que le plaisir de ce monde à côté de la félicité de l'au-delà est insignifiant et n'équivaut à rien. Et dans le recueil de hadiths authentiques d'Al-Boukhari, Sahl ibn Sâad As-Saa'âdi a dit que le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit : (La place d'un fouet dans le Paradis est meilleure que ce monde et ce qu'il contient). C'est la raison pour laquelle l'entrée au Paradis et le salut de l'Enfer, selon le jugement et l'évaluation d'Allah, est le grand succès, la grande réussite et le grand salut, Il a dit (qu'Il soit exalté) : {Quiconque donc est écarté du Feu et introduit au Paradis, a certes réussi} [La famille d'Imraane : 185]. Et Il a dit : {Aux croyants et aux croyantes, Allah a promis des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour qu'ils y demeurent éternellement, et des demeures excellentes, aux jardins d'Eden [du séjour permanent]. Et la satisfaction d'Allah est plus grande encore, et c'est là l'énorme succès}[Le repentir : 72]. Et Il a dit aussi : {Et quiconque obéit à Allah et à Son messager, Il le fera entrer dans les Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Et voilà la grande réussite}[Les femmes : 13]. L'entrée au Paradis : Il n'y a pas de doute qu'aucun bonheur ne sera égal au bonheur des croyants lorsqu'on les conduira en étant favorisés et honorés, groupe par groupe, vers les jardins des délices, jusqu'à ce qu'ils y arrivent, alors leurs portes seront ouvertes, et les anges honorables les accueilleront et les féliciteront pour le fait qu'ils soient arrivés en sécurité [sains et saufs] après les tourments qu'ils ont subis et les choses effrayantes qu'ils ont vues : {Et ceux qui avaient craint leur Seigneur seront conduits par groupes au Paradis. Puis, quand ils y parviendront et que ses portes s'ouvriront, ses gardiens leur diront: "Salut à vous! Vous avez été bons: entrez donc, pour y demeurer éternellement"} [Les groupes : 73]. C'est-à-dire que vos actions, vos paroles et vos croyances ont été bonnes, alors vos âmes sont devenues purifiés et vos cœurs purs ; c'est la raison pour laquelle vous avez mérité les jardins du Paradis. Qu'est-ce qui fait entrer la personne au Paradis ? Les jardins des délices sont obtenus avec la miséricorde d'Allah (qu'Il soit exalté) et Sa générosité ; le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit : (Personne n'entrera au Paradis grâce à ses actions) ; ils dirent : -"Et toi non plus, ô messager d'Allah ?". Il dit : (Non, et moi non plus, sauf si Allah étend Sa miséricorde et Sa générosité sur moi) rapporté par Al-Boukhari. Et parmi la miséricorde d'Allah envers le serviteur, le fait qu'Il lui facilite l'accomplissement des bonnes actions et qu'Il le guide vers Son obéissance ; et l'entrée au Paradis n'est pas en échange des actions de quiconque, et n'était-ce le fait qu'Allah (qu'Il soit glorifié et exalté) étende Sa miséricorde sur le serviteur, Il ne l'aurait pas fait entrer au Paradis ; parce que les actions du serviteur - même si elles sont simplement une cause de l'entrée au Paradis et qu'elles ne sont pas une contrepartie pour le Paradis -, eh bien ses actions, même si elles sont accomplies comme Allah aime et de la façon dont Il est satisfait, ne peuvent pas faire opposition aux bienfaits qu'Allah lui a accordés dans ce monde, ni leur être égales ; et plus exactement, s'Il le jugeait, toutes ses actions seraient seulement égales à un nombre infime de Ses bienfaits, et il resterait les autres bienfaits pour lesquels le serviteur devrait remercier Allah (qu'Il soit exalté) ; donc, s'Il le punissait dans ce cas, Il le punirait sans qu'Il soit injuste envers lui, et s'Il lui faisait miséricorde, Sa miséricorde serait meilleure pour lui que ses actions ; et le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit : (Si Allah punissait les habitants de Ses cieux et de Sa terre, Il les punirait sans qu'Il soit injuste envers eux ; et s'Il leur faisait miséricorde, Sa miséricorde serait meilleure pour eux que leurs actions) rapporté dans les sounanes d'Ibn Maajah. L'intercession pour l'entrée au Paradis. Il est confirmé dans les hadiths authentiques que lorsque la situation [la position] le jour du jugement se prolongera, les croyants demanderont aux prophètes de demander que les portes du Paradis leur soient ouvertes ; alors, ils refuseront tous et chacun d'eux dira : "Je ne suis pas celui qui intercédera", jusqu'à ce que l'affaire parvienne à notre prophète Mohammed (qu'Allah prie sur lui et le salue), il intercédera alors pour cela et on lui donnera la permission d'intercéder. Il est rapporté dans le recueil de hadiths authentiques de Mouslim, qu'Houdhaïfah ibn Al-Yamen et Abou Houréïrah (qu'Allah soit satisfait d'eux) ont dit que le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit : (Allah (qu'Il soit béni et exalté) rassemblera les gens ; alors, les croyants se lèveront jusqu'à ce que le Paradis leur sera rapproché ; alors, ils iront voir Adam et diront : "O Notre père ! Demande que le Paradis nous soit ouvert". Il dira alors : "N'est-ce pas le péché de votre père qui vous a fait sortir du Paradis, je ne suis pas celui qui fera cela" ; …), et il a mentionné dans le hadith que les prophètes refuseront d'intercéder jusqu'à ce qu'ils aillent voir Mohammed (qu'Allah prie sur lui et le salue), alors la permission leur sera donnée.
source:http://www.islamtoday.com/french
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